بسم الله
 
EN

بازدیدها: 573

موارد وجوب قصاص از ديدگاه اسلام

  1392/9/28
رئيس موسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره) گفت: گاهي اوقات قصاص فرد خاطي واجب مي‌شود؛ در روايات است که اجراي يکي از حدود الهي مي‌تواند برکاتي بيشتر از 40 روز باران براي يک شهر و امت داشته باشد.


به گزارش خبرگزاري فارس از قم، آيت‌الله محمدتقي مصباح يزدي پنجشنبه شب در بيست و دومين جلسه درس اخلاق رمضان خود در حسينيه امام خميني(ره) دفتر رهبر معظم انقلاب در قم، اظهار کرد: صبر در مقابل مشکلات و بلايا به اختيار انسان صورت مي‌گيرد و اگر آدمي در مقابل اينگونه پيشامدها کارهاي سبکي را انجام ندهد و بي‌تابي کردن بپرهيزد آنگاه عملي شايسته را انجام داده است.

وي افزود: حلم هم آن است که انسان حتي در مقابل کساني که به او ظلم کرده و ضرري رسانده‌اند هم صبر پيشه کند و از او انتقال نگيرد.

استاد اخلاق حوزه علميه قم با بيان اينکه حق قصاص براي همه انسان‌ها در نظر گرفته شده و آدمي مي‌تواند در مقابل ظلم ديگران به اصطلاح آن را تلافي کند، گفت: حتي براي تظلم‌خواهي اجازه داد و فرياد هم در اسلام داده شده و سوال اينجاست که آيا عفو و گذشت همواره مطلوب است يا در جايي بايد قصاص کرد.

وي ادامه داد: اسلام قصاص را وسيله حيات جامعه معرفي مي‌کند بنابراين به نظر مي‌رسد لازم است که علاوه بر عفو و گذشت، گاهي هم از احکام جزايي و قصاص استفاده کرد.

آيت‌الله مصباح يزدي با اشاره به برخي روايات مبني بر گذشتن از کساني که گناه و ظلمي را مرتکب شده‌اند، گفت: اين عمل زماني معنا مي‌يابد که آنها متنبه شده و حتي با عمل نيک در مقابل کردار زشت خويش تربيت و دشمني‌ها به دوستي تبديل شوند هرچند اين کار يعني پاسخ دادن بدي ديگران با رفتار خوب صبر و ايمان فراواني مي‌طلبد و هر کسي قادر به انجام آن نخواهد بود.

رئيس موسسه آموزشي پژوهشي امام خميني(ره) ظلم و توهين را داراي انواعي دانست و عنوان داشت: برخي اوقات تنها يک شخص به دليل وجودي خودش مورد توهين و آزار قرار مي‌گيرد؛ در اينجا آن فرد حق دارد قصاص کند يا ببخشد و گاهي هم اعتقادات، دين، لباس يا شخصيت اجتماعي او هتک حرمت مي‌شود که در اينجا نمي‌توان از شخص خاصي گذشت زيرا جمع بسيار زيادي را ناراحت کرده يا حتي موجب توهين به دين و باورهاي گروهي از مردم شده است.

وي اظهار کرد: امر به معروف و نهي از منکر داراي شرايط و مراتبي است که ابتدا رفتار خوب در نصيحت کردن مورد توجه قرار دارد و پس از آن کمترين مرحله برخورد آن است که انسان روي در هم بکشد و ناراحتي خود را از عمل زشت ديگران نشان دهد؛ روايات اسلامي ناظر به اين حقيقت هستند که اگر کسي در مقابل گناه همين کار را هم انجام ندهد در روز قيامت آتش جهنم روي او را در هم مي‌کشند.

آيت‌الله مصباح يزدي ادامه داد: مراحل نهي از منکر آنچنان پيش‌ مي‌روند که اگر مقام ولايت اجازه دهد نبرد مسلحانه هم لازم مي‌شود.

عضو مجلس خبرگان رهبري با بيان اينکه در کلام بزرگان دين گاهي اوقات قصاص اولويت مي‌يابد گفت: اگر شخص گناهکار و ظالم بخشيده شود ممکن است جرأت بيشتري يافته و زمينه را براي ارتکاب جرايم بيشتر فراهم ببيند يا فکر کند مي‌توان از صبر و عفو ديگران سوء استفاده کرد که در اين صورت بايد او را قصاص کرد.

وي افزود: قوانين و مقررات جزايي براي نظم بخشيدن و حيات جامعه وضع شده‌اند و اگر هيچ وقت اجرايي نشوند تفاوتي با عدم وجود خود نخواهند داشت بنابراين بايد گاهي اوقات اين قوانين پياده شوند تا متخلفان و گناهکاران بدانند که سدي در برابر اعمال آنها وجود دارد.

آيت‌الله مصباح يزدي تصريح کرد: کار تا آنجا اهميت مي‌يابد که گاهي اوقات قصاص فرد خاطي واجب مي‌شود؛ در روايات است که اجراي يکي از حدود الهي مي‌تواند برکاتي بيشتر از 40 روز باران براي يک شهر و امت داشته باشد.

استاد برجسته حوزه علميه قم با اشاره به لزوم تفاوت گذاشتن ميان حق شخصي و حق الهي گفت: دين اسلام وظيفه افراد را در مواقع مختلف معين کرده و آنجا که بايد قصاص صورت گيرد نمي‌توان بحث از گذشت و بخشش به ميان آورد.





برای دادن نظر، باید به صورت رایگان در سایت عضو شوید. [عضویت در سایت]



مشاوره حقوقی رایگان