بسم الله
 
EN

بازدیدها: 836

استاد مطهري و روشنفکران-قسمت چهارم

  1390/9/17
خلاصه: استاد مطهري و روشنفکران-قسمت چهارم
ارزش و کاربرد اعجاز

ارزش و کاربرد اعجاز چقدر است ؟ منطقيين و فلاسفه موادي را که در يک‏ استدلال به کار مي‏رود ، از نظر ارزش و کاربرد به چند گونه تقسيم کرده‏اند : بعضي از آن عناصر ارزش برهاني دارد ، جاي ترديد علمي و عقلي باقي‏ نمي‏گذارد مثل مواد و عناصري که يک رياضي دان در استدلالات خود به کار مي‏برد ، بعضي ديگر ارزش اقناعي دارد مانند مواد و عناصري که غالبا اهل‏ خطابه در سخنان خود به کار مي‏برند که اگر موشکافي شود بسا که مورد ترديد واقع شود ، ولي مادام که شکافته نشده عملا حرکتي ايجاد مي‏کند ، و بعضي‏
صرفا ارزش تهييجي و احساساتي دارد و بعضي ارزش ديگر .

ارزش اعجاز و کاربرد آن از نظر قرآن چيست ؟
قرآن همانطور که آثار خلقت را " آيات خدا " و دليل قطعي غير قابل‏ ترديد بر وجود او مي‏داند ، معجزات انبياء را نيز به عنوان آيات و
بينات ياد مي‏کند و دليل قاطع و حجت مسلم عقلي و منطقي برصدق مدعاي‏ آورنده آنها مي‏شمارد .
قرآن درباره معجزه به تفصيل بحث کرده و تقاضاي مردم را از پيامبران که‏ بدون آيت و بينه تسليم نمي‏شدند ، تقاضايي معقول و منطقي دانسته و پاسخ‏ مثبت و عملي پيامبران را به اين تقاضاها در حد آيت و بينه خواستن - يعني در حد معقول و منطقي که گواه بر صدق مدعاي‏ آنها باشد نه در حد " اقتراح " و دلبخواهي مردم که مي‏خواهند از پيامبران و اعجازشان وسيله سودجويي و يا سرگرمي و تماشا بسازند - با آب‏ و تاب فراوان نقل کرده و آيات بسياري را به آنها اختصاص داده است . قرآن کوچکترين اشاره‏اي ندارد که معجزه دليل اقناعي است براي اذهان ساده‏ و عاميانه و متناسب با دوره کودکي بشر ، بلکه نام " برهان " روي آن‏ گذاشته است ( 1 ) .
-----------
1- رجوع شود به تفسير الميزان ، ذيل آيه 23 از سوره بقره و کتاب وحي‏ و نبوت آقاي محمد تقي شريعتي ، ص 214 به بعد .





برای دادن نظر، باید به صورت رایگان در سایت عضو شوید. [عضویت در سایت]



مشاوره حقوقی رایگان